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POR QUÉ YO NO SOY MASON

2011-07-29T13:23:00.000-07:00

Un pastor conocido me llama por teléfono y me habla con una voz de misterio:

- ¿Eres Radical?

- La verdad es que soy más bien Socialista.

- ¿Y bombero?

- Naaa…sufro de vértigo a las alturas.

- ¿Y…. masón?

- Bueno, no. Porque como dice el refrán “plata (y miedo) nunca he tenido”.

- Ah, qué bueno-, me dice.

- ¿Y eso por qué?-, pregunto.

- Es que estoy levantando un movimiento que proscriba la masonería, de modo que queden marginados de las iglesias-, responde entusiasmado.

- ¿Y eso cómo sería?

- Lo primero es que tendrían que dejar la masonería, empezando por los pastores. Y a estos los eliminaríamos de los registros de la Uniones Regionales y Nacionales.

- ¿Así de drásticos?- le replico con voz bajita.

- Y aún más- me dice-; mi idea es que le cambiemos el nombre a la biblioteca del Seminario Bautista, al Aula Magna del Colegio Bautista y la mismísima Fundación “Diego Thompson”. Después renegaríamos de todos los logros que nos favorecen, pero que son obra masónica: Separación Iglesia-Estado, los cementerios laicos, el Registro Civil, Educación Pública-, termina emocionado.

- Pero…¿y qué pasa entonces con aquellos principios Bautistas como la libertad de conciencia y la libertad de expresión?-, le replico con temor y temblor.

- …..

- ¿Y qué va a pasar, entonces?-, pregunto curioso.

- Tendrás que firmar un documento de corroboración de estas normas de conducta…-. Y corta la llamada.

Anoche tuve una pesadilla. Hombres con capuchas blancas rodeaban mi casa con antorchas encendidas. Me desperté gritando: “¡No, no, no…yo no soy masón!”

¿Me estaré volviendo loco?

Si Zaqueo estuviese en el rubro educacional

2011-06-21T20:42:00.000-07:00

Como buen profe que se precie de tal, tengo que trabajar hasta 12 horas diarias. Así que llego (recién a almorzar) casi al final del programa “Quién quiere ser millonario”. Un chico universitario llega a la última pregunta por 3 millones de pesos.
- ¿Qué harás con el dinero si respondes correctamente?, le pregunta la conductora ABC1.

- Podré pagar la deuda y continuar los estudios en la Universidad, que tuve que suspender por falta de dinero. Y agrega de un modo conmovedor, como me comentaron en Fb, “y un perfume de calidad para mi abuelita, con quien vivimos.

Así está la educación por estos días. Si se pudiera expresar en dos palabras el estado del sistema educacional en Chile sería: desigualdad e injusticia.

El diccionario define “lucro” como ‘ganancia o provecho que se saca de algo’. Tiene su raíz en el latin lucrum, de donde viene logro...¿esos serán los “logros” de la educación chilena? El negocio es demasiado bueno. José Joaquín Brunner, experto en educación, lo confirma: “hay instituciones universitarias que… reparten excedentes mediante subterfugios, inventan canales para eludir la ley y darle dinero a los controladores o propietarios. Para completarla la inversión en educación es un desastre: En las universidades, el 85% del total lo financian las familias y el 15% restante proviene del Estado. En los países de la OCDE es al revés: el 85% lo aporta el Estado. Solo tres países empeoran el ranking, y donde la educación también es un lujo: Estados Unidos. Inglaterra y Japón. Con el sistema que tenemos hoy en día, cero posibilidad de un futuro laboral y de movilidad social para la amplia mayoría.

Me entero que todo esto se inicia el año 81 y me doy la lata de leer a Jaime Guzmán (Opus Dei y papá de la UDI). Me quedo pegado en una frase: “la llamada solidaridad, al margen de estímulos competitivos, siempre ha redundado en mediocridad y fracaso.” Y, entonces, me acuerdo de Zaqueo, ese chico sinvergüenza que si no es por la autoinvitación que se hizo Jesús a su casa, a esta hora se estaría achicharrando en el infierno. (Lucas 19:1-9)

Si el tal Zaqueo viviese en estos tiempos sería un sostenedor de Liceos y propietario de Universidades. Sobre su escritorio tendría una placa con la frasecita de Guzmán. Por cierto, él mismo sería un modelo de “actividad creadora individual, así como…(de) valorización del esfuerzo y la superación personal…”. Porque sin el menor escrúpulo lucraría a costa de los más vulnerables y sin remordimientos.

Solo un hecho aparentemente fortuito “provocaría” un cambio real: ese encuentro con Jesús y la conversa acerca del reino y su justicia. Al final se agarró la cabeza y no le quedó más que asumir su pecado de inequidad y decir: “-Señor, voy a dar a los pobres la mitad de todo lo que tengo. Y si he robado algo, devolveré cuatro veces esa cantidad.” (Lc.19:8

La educación requiere de un cambio radical. Solo el evangelio del reino de Dios puede provocar ese cambio: equidad y justicia en educación. Y creo que esta generación de jóvenes cristianos pueden ser agentes de cambio y de paz, sumándose a las demandas de los estudiantes. Así nadie tendrá que apostar al azar y la buena suerte para estudiar en este país.

Si Bielsa fuese pastor...

2011-01-26T15:21:00.001-08:00

Si Bielsa, en lugar de entrenador de fútbol, fuese pastor o líder de jóvenes, tendría a varios líderes religiosos a la siga…para crucificarlo.

Escogería para el equipo no necesariamente a los más populares o, supuestamente, los mejores. Elegiría a los esforzados, a los dispuestos al sacrificio por lograr el propósito último. A los conflictivos, polémicos, osados, atrevidos; les daría una oportunidad. De hecho, Jesús, que sabía bastante más de liderazgo, llamó a “lo que votó la ola” de la institucionalidad religiosa y social de su tiempo para que fueran sus discípulos.

Aprenderían todos del “ensayo y error”; y si se llegase a equivocar por un mal gesto o actitud hacia alguien del equipo, no dudaría en pedir perdón públicamente. Total eso no te resta autoridad ni te baja de ningún pedestal de poder, porque sencillamente no tienes ninguno. Lo intentarían una y otra vez, hasta lograr la jugada, porque la idea es trabajar duro no para alcanzar lo mejor, sino lo óptimo. Al menos así lo pensaba también el apóstol Pablo.

Actuaría en consecuencia con sus íntimas convicciones. Jamás se haría cargo de la crítica solapada o andaría preocupado del “qué dirán”. Y aunque su autenticidad tarde o temprano le pasaría la cuenta del sistema, su coherencia de vida sería apreciada por los que van por el mismo rumbo.

Amabilidad ante todo sería su consigna. Al mismo tiempo reservado con lo que se le confía, porque ser confiable te da credibilidad. Lo que le cuenten o lo que pase queda sólo entre tú y yo.

Viviría en la austeridad y sin una aparente humildad. Jamás cuantificaría el valor de su tarea ni el de los demás, por la casa, el auto o el reloj de lujo cuales signos de prosperidad.

Y al final, como obviamente un pastor o líder con ese perfil no calza en el sistema, terminaría yéndose a otro lado. Pero, una cosa es segura, el pueblo de la iglesia o los jóvenes le expresaría su cariño, no querrían que se fuese y lo apoyarían hasta las últimas.

Eso si es que fuera pastor.

Total solo es Navidad

2010-12-16T18:22:00.000-08:00

Estuve a punto de chocar con un defensor de la prosperidad a la salida de una gran tienda.
- Disculpa- me dice- es que con tantos paquetes de regalos no te vi.
- ¡Tantos regalos! Supongo que son para repartir a los niños pobres- le comentó con mi qué.
- ¡Cómo se te ocurre! ¡Estas son bendiciones de Dios para mí y mi familia por mi fidelidad!-

Y me lo dice observando de reojo que llevo las manos en los bolsillos. Acuso el golpe de que debo ser un incircunciso-pagano-desobediente.
- ¿Qué pensará Dios de todo el mercantilismo en que se ha transformado la celebración del nacimiento de su hijo? Y pensar que sus padres eran unos humildes carpinteros….

Me interrumpe y no me deja terminar la idea.
- Te equivocas, mi amado hermano. José era un emprendedor. Dueño de una próspera fábrica de muebles muy reconocida en la ciudad.
- ¿De veras?- alcanzo a musitar antes que mi amigo continúe.
- Por cierto-, me acota. No te olvides que tenía su propio medio de transporte. Como quien dice un Hunter de nuestros tiempos.
- Cierto- (Y para mis adentros pienso: “Algo así como un burro todoterreno”). Pero, ¿acaso María no terminó dando a luz en un humilde establo?
- Nuevo error exegético- replica prestamente. Recuerda que ellos llegaron primero a una posada. En esa época era el equivalente a un hotel Ritz o Hilton de nuestros días. Eso demuestra que esta era una familia pudiente.
- …..
- ¿Qué otro motivo pudo haber tenido el mesonero para habilitarles un espacio donde pasar la noche? En cuanto los vio con sus ropas finas se dio cuenta que era gente bien y adinerada.

Abrumado por lo contundente de sus argumentos, hago un leve gesto de despedida.
- Espera- me dice. Y no te olvides de los costosos y exclusivos regalos que le llevaron a Jesús los magos. ¡Por eso no me fijo en gastos en Navidad! Es una señal divina de la prosperidad para sus hijos amados.

Camino un par de pasos, me detengo, busco mi tarjeta de crédito e ingreso a la tienda.

Total sólo es Navidad….

Los mal dichos que no agradan a Dios

2010-07-18T16:07:00.000-07:00

Hay quienes muy sueltos de cuerpo, largan frasecitas que juran que se encuentran en la Biblia, algo así como: “Dios dice ayúdate que yo te ayudaré”. Pero, ¿cuántas otras expresiones hacemos decir a Dios sin considerar que ni siquiera aparece la idea en la Biblia? Algunos muy seguros afirman, “como dice la Biblia: a quien madrugada Dios le ayuda”. Y en una mal entendida tolerancia, ponemos una sonrisita nerviosa que nadie interpreta como “eso no está en la Biblia”. Lo mismo pasa con frases en la más profunda de las teológicas, que nos apropiamos de ellas y las hacemos circular como una verdad incuestionable. Así se popularizó: “A Dios no se le pregunta por qué, sino para qué”, cuando estamos con el corazón en la mano y sin respuestas en medio de una crisis. Y la última, la de moda a propósito del debate acerca de la homosexualidad: “Dios aborrece al pecado, pero ama el pecador”. Esa última es tan absurda como si le dijera a Noemí, “Milcita, te amo, pero no me gusta tu cara”. O al Jose, “hijo, aborrezco como eres, pero te amo”; o a la Belenzuela, “Beyén, me cargan las cosas que haces, pero te amo”. Lo que pasa es que lo que somos y lo que hacemos va de la mano. Es indisociable. Y en todas esas paradojas de la vida, igual “todos somos creados a imagen y semejanza de Dios”. Es lo que somos y hacemos. E igual “todos somos pecadores”. Es así. ¿Alguien se imagina a Felipe, que le hizo dedo a un tipo que iba de camino, diciéndole “Dios aborrece que seas eunuco y etíope, pero te ama, Eunuco y Etíope”? La historia se cuenta en Hechos 8. El tipo era un buscador de Dios, aunque no entendía nada de lo que iba leyendo en las Escrituras. Felipe le tuvo que explicar de quién hablaba la palabra de Dios. Cuando comprendió, lo primero que hizo fue buscar agua donde bautizarse, como señal de que había creído en Jesús. Pero éste estaba marginado de la sociedad, no podía ser parte de la vida ni de la comunidad religiosa de Israel. ¡No tenía derecho a acercarse a Dios para ofrecer su propia adoración! Primero, porque era eunuco. Su castración lo hacía indigno, impuro, según las leyes de Levítico. Más encima era un etíope, es decir, un extranjero que no podía ofrecer sus animales como ofrenda, pues en ellos había corrupción. ¡A todas luces era indigno! Así que Felipe podía haberle dicho: “Dios aborrece el pecado, pero ama el pecador”. Eso hubiese sido un absurdo: el pobre fulano no tenía forma de hacerse un implante (en esos tiempos) para dejar de ser eunuco; tampoco podía dejar de ser de una condición étnica o de procedencia; aunque cambiara de nacionalidad, seguiría siendo etíope. Como un amigo que tiene ciudadanía española, según su pasaporte, pero nacido en Cherquenco (de Temuco pa’ entro): no puede dejar de ser chileno. El punto es este: Dios nos ama tal cual somos, lo que somos. Me ama “tal como soy de pecador” con ese pecado que cargo a cuesta, pero que sólo en su amor encuentro perdón. Y si algo puede cambiar mi ser interior, ese es el amor de Jesús. Por eso, a la gente marginada no le dejo caer frases clichés…simplemente les hago sentir mi amor, tal como lo haría Jesús.

Jesús es un mal negocio

2010-03-30T08:06:00.000-07:00

Definitivo: Los negocios y la vida espiritual no son compatibles. Pero no se mal entienda, que no es lo mismo que andar al 3 y al 4 por la vida y no poder acceder a un bienestar económico.

Una semana antes de su crucifixión, Jesús se encamina hacia Jerusalén. Una multitud de pobres y desamparados, la mayoría galileos, han llegado también para celebrar la fiesta religiosa de la Pascua. La ciudad está convulsionada con tanta gente, y no deja de ser buen negocio ofrecer hospedajes y puestos con comidas.

De pronto ingresa Jesús, el Mesías, el escogido de Dios para liberar a su pueblo; montado en un burrito. Los peregrinos, esperanzados en que él aliviará sus desgracias, le hacen calle con ramas y mantos al grito de:
“¡Sálvanos, Mesías nuestro!
¡Bendito tú, que vienes de parte de Dios!
Por favor, ¡sálvanos, Dios altísimo!” (Mateo 21:9 – TLA)

Inmediatamente se dirige al templo y empieza a patear las mesas donde se habían instalado los que hacían el negociado del año: cambiar monedas extranjeras para las ofrendas, por supuesto pagando un cambio inferior al valor real. O vendiendo palomas para la ofrenda de sacrificio más barata, la de los pobres, con precios abultados. Y Jesús protesta: "Este templo es mi casa y aquí se viene a orar". Pero ustedes lo han convertido en cueva de ladrones" (Mt.21:13). Así la figura de Jesús no le cayó en gracia a la gente de Jerusalén. “No nos simpatizas”, pensaron para sí. Y fueron estos, los que en cuanto tuvieron la oportunidad vociferaron: ¡Crucifícale! ¡Crucifícale!
Sí….Jesús era un mal negocio.

De ese modo lo entendió el joven que se autocomplacía en su espiritualidad al dar cumplimiento con todo lo que la ley establecía, hasta cuando Jesús le dijo: “ -Si quieres ser perfecto, vende todo lo que tienes y da el dinero a los pobres. Así, Dios te dará un gran premio en el cielo. Luego ven y conviértete en uno de mis seguidores.” (Mt. 19:21 – TLA). Mientras no nos toquen el dinero, todo está bien. Tratar con Jesús es estar dispuesto a entregarse por entero a él…incluidos nuestros bolsillos. Esta renuncia no tiene nada que ver con optar por vivir en una pobreza franciscana; tiene que ver con el desapego de las riquezas propias (y no tiene que ver con cifras, sino con cuanto atesoro lo que puedo tener como posesión).

El profeta Miqueas, después de darle duro a los ricos opresores que se aprovechaban de los pobres, dice: “¡Ya se te ha declarado lo que es bueno! Ya se te ha dicho lo que de ti espera el Señor:
Practicar la justicia,
amar la misericordia,
y humillarte ante tu Dios.” (Miqueas 6:8 - NVI)

Cuando llega Semana Santa, y leo lo que aconteció días antes de la muerte de Jesús, me conmociona pensar en cuánto “atesoramos” nuestro enclaustramiento en retiros, vigilias, cultos de resurrección con su infaltable desayuno y otros; en lugar de desprendernos de algo para los pobres que a gritos piden “¡Por favor, ¡sálvanos, Dios altísimo!”

SÓLO PARA LOS QUE QUIEREN AYUDAR A LOS DAMNIFICADOS

2010-03-07T19:56:00.000-08:00

Nuestra hija cuestionaba la frase “Dios nos habló a través de este terremoto”, y nuestro hijo José le respondió: “Belén, yo no escuché nada”. Me di cuenta que, con muy buenas intenciones, estábamos cayendo el error de mal-decir con nuestras palabras la vida de quienes estaban sufriendo a causa de este desastre.

Estas son algunas sugerencias de cómo “bendecir” con nuestro hablar en este tiempo de depre post-traumática:

1. Réstate de los que buscan culpables. Más allá de los errores y desaciertos del sistema, muchos se han hecho cargo de las virulentas acusaciones de culpabilidad que circulaban por Facebook. Esto de buscar culpables en lo que me supera, es propio de la naturaleza humana, me comentaba mi amiga Joce. Y es cierto, viene de tiempos de Adán, que de un tiro culpó a Eva y a Dios que le dio a esa mujer por haber comido del fruto prohibido.

Como este desastre nos supera, no podemos culpar a “la madre naturaleza”, y los creyentes no le podemos echar la culpa a Dios y los ateos no tienen a quien. Entonces, hay que buscar un culpable…inmobiliarias, onemi, armada, presidenta, y un largo etcétera.
Recuerda que los pacificadores, los que traen paz, son los dichosos. Tratemos de mantener la dicha y transmitir paz.

Evita lapidar a los que cayeron en la irracionalidad del saqueo. Todos lo vimos: plasmas que subían los flaites a sus “triciclos” y….peloláis que los echaban en sus 4x4. Me explicaban que esa irracionalidad sólo se entiende porque la experiencia traumática del cataclismo, rompe nuestros esquemas de lo cotidiano y de la normalidad. Por eso ahora muchos están devolviendo esos enseres. ¡No podemos sumarnos a los que decían “pásenme un arma y me los piteo a todos”! Aquí se prueba si estamos dispuestos amar…hasta los enemigos, en este caso del bien ajeno.
Desecha expresiones kanutas tales como: “Dios nos habló”, al menos que expliques que el hecho del terremoto nos hace reflexionar acerca de nuestra vida. Ni se te ocurra decir “este es un castigo de Dios”, porque ¿cómo lo haces coherente con el evangelio de la gracia y del amor cuando quieras evangelizar a esas personas? O lanzar la frase “Dios nos envió una prueba”, como si la destrucción, la muerte y el dolor de la humanidad fuera el camino para que las personas conozcan de su amor. Y lo de “esta es una maldición sobre Chile porque…”: sin comentarios. ¡Recuerda que anunciamos “buenas noticias”!
Permítele a la gente a expresar sus sentimientos. Jesús se permitió darle expresión al dolor cuando lloró por su amigo Lázaro. No les reprimas la expresión de sentimientos a las personas, que pueden ir de la queja, a la tristeza, e incluso hasta el enojo. Es suficiente con guardar silencio, acompañar y dar un abrazo o un “toque” de amor, al estilo de Jesús.
Escucha los reclamos de la gente. Los salmistas reclamaron por situaciones que estaban viviendo y que el propio Jesús recordó en la cruz al citar el salmo 22: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”. Se debe permitir el reclamo y las preguntas de por qué y para qué ha sucedido esto.
Evita dar “respuestas” para todo. Reconoce que para muchas preguntas que nos podemos hacer frente a lo sucedido, no tenemos una respuesta definitiva. La honestidad de reconocer que sencillamente hay situaciones de la vida, como este desastre, que nos quedan grandes; te hará más creíble ante tus amigos.

Sólo recuerda la historia de Job, quien perdió a sus hijos, sus bienes, su salud física e incluso emocional; y ante tamaña desgracia había una certeza de fe que lo motivaba:

“Yo sé que mi redentorvive,
y que al final triunfará sobre la muerte.”

Las apariencias de la santidad

2010-02-19T09:51:00.000-08:00

“El hábito no hace al monje”, dice el refrán. Parece que esto es cierto cuando observamos que muchas veces nos vestimos con ropajes que nos dan una apariencia de santidad, pero nuestro corazón (léase como las intenciones, las decisiones o la determinada voluntad de nuestro ser) está en otro lado.

Así me lo imaginé, y me sirvió para examinarme, cuando se destapó la olla sobre el verdadero rostro de Laura Vicuña, la niñita en proceso de santificación por la iglesia católica chilena. La cuestión es que esto de las “apariencias de santidad” es un problema de evangélicos, católicos y protestantes.

La chica es patrona de las causas de abusos, pues siendo niña se enfrentó a su madre, por la convivencia con un hombre que, además, agredía físicamente a Laura. Finalmente, muere de una enfermedad. A partir de ahí, se crea una imagen de esta niña, acompañada de ilustraciones que la muestran con un rostro angelical: trigueña, ojos claros, piel blanca, rostro refinado, onduláis.

Pero en algún momento su rostro verdadero saldría a la luz. No podía ser más chilena: negrita, facciones mapuches, mirada hosca. Todo lo contrario al estereotipo de la “apariencia de santidad” con que nos han tratado de hacer creer.

Ese es el punto. La religión “oficial” siempre trata de instalar un modelo de cómo deben ser las cosas, no importa que se privilegie la apariencia. Al propio Jesús le toco vivir esto, y no dudó en denunciarlo cuando llamó a los fariseos de “hipócritas”. Este término en el griego significa “máscara” y se refiere a la máscara que usaban los actores en el teatro griego, con la que ocultaban su verdadera identidad. Así, la verdadera identidad de los fariseos se escondía en acciones piadosas, que iban desde el orar en voz alta, para que todos los vieran; ayunar y que todos los supieran; diezmar, para que todos se enteraran. Y como dice Jesús: “Pero no obedecen las enseñanzas más importantes de la ley: ser justos con los demás, tratarlos con amor y obedecer a Dios en todo.” (Mateo 23:23b – TLA).

Lo que observó su medio hermano, Santiago, fue más dramático. En su comunidad de creyentes, empezaron a darles más créditos a quienes tenían una posición socioeconómica privilegiada. Pero el apóstol lo dejo clarito: “Creer en Dios el Padre es agradarlo y hacer el bien, ayudar a las viudas y a los huérfanos, y no dejarse vencer por la maldad del mundo” (Stgo. 1:27 -TLA)

Al final siempre es lo mismo. Se privilegia al de la mejor apariencia, como status de santidad. El niñito que va de terno gris y corbata con una megabiblia bajo el brazo, el que da lecciones sobre tres o cuatro reglas de moral, el director de alabanza que repite el estribillo hartas veces, el predicador que predica más largo y gritado, el que luce un reloj y terno topísimo porque ha sido prosperado y suma y sigue…

No sacamos nada con aparentar que vivimos una vida diferente para Dios, si de verdad no dedicamos todo lo que somos a Jesús. Es mejor vestirse con el ropaje auténtico de quienes somos, vistiéndonos con actos de servicio y gestos amables para los demás…si es de eso de lo que se agrada Dios.

Jesús no usaba tarjetas de crédito

2010-01-23T10:51:00.000-08:00

Traigamos con la imaginación a esta época una anécdota de Sócrates, el filósofo. Éste camina con paso calmo por los amplios e iluminados pasillos de un Mall. Se detiene en las vidrieras y mira detenidamente los variados artículos en venta. Al final, mientras baja por la escalera mecánica, musita un comentario a sus discípulos: “¡Cuántas cosas que no me hacen falta!”
Jesús tampoco era dado a andar con muchas cosas materiales por la vida. De hecho, a unos entusiastas seguidores les recordó que ni siquiera tenía un colchón donde estirar los huesos. Y que en algún momento no tenían ni para “hacer una cucha” para comer, ¡y menos para darles de comer a las gentes que lo seguían! En su compasión tuvo que multiplicar panes y peces, señal de su amor y de que a él le interesan otras cosas de la vida. ¡Si ésta vale más que lo material, que en algún momento se acaba! En una ocasión les dijo: "¡No vivan siempre deseando tener más y más! No por ser dueños de muchas cosas se vive una vida larga y feliz" (Lucas 12:15-TLA). Jesús usa la palabra griega zoé para referirse a la vida, y no bios (la de biología, la de un ser viviente), sino la de la existencia que viene de Dios, esa vida trascendente y eterna.
Todo esto es a propósito de lo que he llamado “la colusión del sistema bancario”. Simultáneamente dos instituciones bancarias, inician el “cambio” en su oferta de uso de las tarjetas de crédito: compra en cuotas que van de los 3 a los 20 meses sin interés ni comisión (¿pura coincidencia?). Seduce, porque se ve atractivo, conveniente, y como un real beneficio. El centro vital del modelo económico neoliberal es el corazón del ser humano. Apunta al “yo”, a la codicia, que dice “eso lo quiero para mí”: la verdad es que poco importa si te hace falta. Pero para que el modelo funcione, para que sea eficiente, se necesita el consumo, que la gente compre, compre, compre. De ese modo se activa la producción y el crecimiento económico y el aumento de la riqueza de una minoría y el endeudamiento de la mayoría.
No se necesita tener el don de profecía para asegurar que en 20 meses más tendremos a mucha gente sobreendeudada, con la aflicción y la angustia que eso conlleva, con el sentimiento de desvalor y de frustración vital. No son pocos los casos de personas que terminan en una ruptura matrimonial o en el alcoholismo o en el suicidio.
¿No nos hace sentido cuando la palabra de Dios nos dice que la raíz de todos los males es el amor al dinero?
El sistema hoy les facilita tarjetas de créditos a estudiantes universitarios, futuros profesionales, que a veces comienzan su vida laboral ya endeudados. En esto se juega la decisión de vivir los valores del reino de Dios: ¡Tantas cosas que no necesito! Mejor aún, apropiarnos de las palabras de Jesús sobre cual es nuestro real valor como personas, como hijos de Dios, en esta sociedad: Valemos más que las cosas que nos rodean.

Prohibido tocar a Jesús

2010-01-02T12:14:00.000-08:00

La mujer espera impaciente el paso de Jesús. Una multitud rodea al maestro: “Si solo pudiera tocarlo…”, piensa. Es el momento. Se acerca, estira su mano y…demasiado tarde: un séquito de guardaespaldas se abalanza sobre ella y la arroja al suelo.

Así fue como me imaginé la delirante escena en que Susanna Maiolo se abalanzaba sobre el Papa. “Sólo quería tocarlo”, diría la joven, que fue tildada de loca de patio. Para mi hija Belén, padecía de flujo de sangre y creyó que tocando al Papa se sanaría. Mi amiga Coté dice que una mujer apasionada hace cualquier cosa. En fin, no puedo dejar de pensar en las muchas formas en que les prohibimos a las gentes tocar a Jesús.

Algunos discípulos cascarrabias ya habían andado alejando a los niños del abrazo de Jesús (los mismos que corren y saltan en las bancas de nuestros templos y que-estos-padres-de-ahora-que-no-los-castigan-como-antes). Ni que decir de las habladurías que se levantaron porque Jesús dejó que una desinhibida chica (de las que hoy llamaríamos sexualmente activa), con lágrimas lavó los pies del Maestro). Para qué hablar de los que de buenas ganas correteaban a los leprosos, que en su inmundicia buscaban que Jesús los tocara (así como nuestras actitudes homofóbicas alejan a los homosexuales que se acercan a nuestras iglesias).

¡Con qué facilidad hoy les prohibimos a esta generación tocar a Jesús! Ahí están los super evangelistas que viajan en su jet privado, sin percatarse que Jesús andaba “a patita no más” y que para su entrada a Jerusalén le “macheteó” el burro a un vecino. También nos topamos con los conferencistas que tienen una tarifa por sus predicaciones, aunque eso frustre a líderes juveniles que ven que su organización nunca los podrá invitar; y que se olvidan que Jesús andaba sin ni uno en los bolsillos. Incluso nos encontramos con predicadores de moda que aceptan una determinada cantidad de preguntas de la audiencia, mediadas por su manager, y que no reparan en que Jesús privilegió el diálogo por encima del monólogo del púlpito y el micrófono. O están los promotores itinerantes de su última publicación que-se-vende-al-fondo-del-templo, y se olvidan que Jesús no escribió nada porque estaba más interesado en promover el reino.

Así y todo, bien por los que derriban barreras para que la gente se acerque y abrace libremente a Jesús.

Jesús llama a votar...

2009-11-29T16:46:00.000-08:00

Jesús está rodeado de adherentes de un partido de la derecha política, con fuertes vínculos religiosos (algo así como la UDI de esos tiempos). Entonces, de pura mala leche, le hacen una pregunta para comprometerlo políticamente…
“¿Está bien que le paguemos impuestos al emperador de Roma, o no?” Jesús se tiene que definir en un tema político: Si dice que “no”, entonces será acusado de traición al imperio romano (como quien dice, estar en contra del gobierno); pero si responde que “sí”, entonces lo acusarán de estar vendido y estar a favor de un sistema económico y social esclavizante (o sea, comulgar con el gobierno de esa época).
Contrario a lo que muchos enseñan y predican, Jesús sí tomó una opción política. Su respuesta fue genial:
“--¿De quién es la cara dibujada en la moneda? ¿De quién es el nombre que tiene escrito?
Ellos contestaron:
--Del emperador romano.
Jesús les dijo:
--Pues denle al Emperador lo que es del Emperador, y a Dios lo que es de Dios.” (Mateo 22:15-22)
No me vengan con cuestiones: al mundo político le corresponde lo que son los asuntos propios del Estado; pero al mundo religioso le corresponde darle a Dios el servicio en todos los ámbitos de la vida. El emperador no es Señor, ni menos el Estado una iglesia. Con la elección de nuestras autoridades de gobierno cumplimos con un deber cristiano mínimo de responsabilidad cívica (por eso es inconsecuencia que los jóvenes canutos no se inscriban en el registro electoral).
Sumando para la raya: nuestra opción política es votar en conciencia por quien se identifique con esta respuesta de Jesús. Es decir, velar porque el Estado garantice el respeto, la igualdad y el derecho de todas las personas (no importa si es hombre o mujer, si es mapuche o no mapuche, si es gay o heterosexual, y todas las posibilidades de condición de la gente común y corriente de este país).
No existen tal cosa como los partidos “cristianos”; ni siquiera aquellos candidatos que se las dan de “hermanos” para ganar votos. Y esto porque Jesús rayó la cancha: al gobierno le corresponde las funciones propias de un Estado para el bienestar de todos sus ciudadanos. Y a la iglesia le corresponde las funciones propias del reino de Dios para el bienestar de toda la sociedad.
Me ofende (y como dice mi hija, me da vergüenza ajena) cuando algunos líderes evangélicos se toman una representatividad que nunca les he concedido o aparece un movimiento que nadie conoce y que dice promover el diálogo y la reflexión, pero impone votar nulo en primera vuelta. ¡Y todo porque no quieren seguir los dictados de los que hacen declaraciones públicas a favor de tal o cual porque van a beneficiar a las iglesias!
Seguro que Jesús hubiese llamado a votar…por el que cada uno quisiera votar.

La píldora del día después es un mejoral

2009-07-12T16:21:00.001-07:00

La píldora del día después no es del todo abortiva. Es cosa de leer un poco por aquí y por allá; informarse, preguntar. Contrariamente a lo que muchos creen y defienden a ojos cerrados, existe un margen de uso en sus primeras horas que no tiene un efecto abortivo. Sin embargo, ese no es el punto de discusión. ¿Estamos llamados a promover el uso de este método anticonceptivo? O mejor (o peor), ¿es nuestra primera obligación como seguidores de Jesús oponernos furibundamente a su distribución?

Al final la pildorita no es más que una medida de parche. De alguna manera hay que salvar un mal cálculo o ningún cálculo. Hay que encontrar una salida fácil cuando no se ha querido recorrer el camino difícil. Una solución superficial para un problema profundo, que nos resistimos a encarar…y optamos por rasgar vestiduras o encontrar que esta es la más brillante idea para abordar la realidad de la sexualidad juvenil.

Quienes defienden la distribución de la píldora a través del sistema público, argumentan que el embarazo adolescente interrumpe el desarrollo intelectual, afectivo y social de las jóvenes, y la libertad de elegir en el futuro el modo de vida que prefieran. También sostienen que en una mujer adulta un embarazo no deseado significa la postergación de sus objetivos personales. Por último, están los que ven en esto una inequidad social para las mujeres más vulnerables, que no tienen acceso al fármaco en una farmacia.

Es verdad que en la práctica no existen los programas de educación sexual en nuestro sistema educacional público y privado, para que por lo menos los jóvenes se informen y se hagan responsables en cuanto a su sexualidad….entonces… la píldora aparece como el “mejoral”, el antiquísimo analgésico que quita el síntoma molestoso, el dolor de cabeza, pero que no cura la enfermedad.

Disparar contra la sociedad diciéndole que está enferma de relativismo, de superficialidad, de irrespeto a Dios, al prójimo y a sí mismo; predicar condenación, sin proposición es lo mismo que no anunciar las buenas nuevas de Jesucristo. Así que vamos a empezar por el principio, afirmando nuestras convicciones personales; aprendiendo en el camino que Jesús nos quiere hacer bien cuando postergamos la realización de nuestra sexualidad plena para quien le declararé mi amor hasta el último día de vida. Que, por cierto, da buen resultado. Seguimos creyendo que la pureza es lo “mejor” y no un “mejoral”. Y promovemos una porfiada relación con Jesús, porque al final es el único que nos da el dominio sobre cualquier impulso sexual.

Quedémonos con estas palabras: “Los que obedecen sinceramente a Jesucristo consideran que todo es bueno. Pero no hay nada bueno para los que no obedecen ni confían en él, pues sólo piensan cosas malas y no les remuerde la conciencia.” (Tito 1:15 – TLA)

Por eso y mucho más, la píldora sólo es un “MEJORAL”

El apóstol Pablo practicaba atletismo

2009-05-05T17:17:00.000-07:00

Si Pablo viviese en estos días, practicaría “running”. Capaz que hasta participara en la Gran Corrida de Santiago, y no en el tramo más corto, sino en los 42 km. del maratón, porque él buscaba las metas mayores: “yo no corro como quien no tiene meta” (1 Co. 9:26ª) Es que nadie podría haber escrito con tanta pasión que la vida cristiana es como la de un atleta que corre hacia la meta, al menos que haya practicado el atletismo. No me extrañaría que un sábado por la mañana, en lugar de ir a la sinagoga a hablar del Cristo (lo del domingo vino un buen rato después), se fuera a trotar por los campos de Corinto.

Tuvimos un desafío con José Ignacio. Nuestro hijo –y yo también-, necesitaba demostrarse a sí mismo que la persistencia es vital para alcanzar una meta. Por eso se inscribió para participar en la Corrida Milo 2009. Durante un mes salíamos casi a diario juntos a trotar para lograr el objetivo de correr los 4 kilómetros de la prueba. La primera vez dio dos vueltas a la pista y casi murió. Su primera reacción fue: “¡Imposible! ¡Papá, no lo voy a lograr!” (¿Cuántas veces no le hemos dicho eso mismo a Dios?).
Poco a poco fuimos aumentando la distancia. Es que no se trataba del “premio”, era llegar a la meta. En un descanso, conversamos acerca de qué otras cosas ganábamos con la carrera. Y llegamos a la conclusión, que demostraría que era capaz de lograr un fin si se lo proponía. Y que los logros en la vida requieren esfuerzo, constancia, preparación. Era la satisfacción que produce el llegar al final. Pero también el tiempo precioso que tuvimos para disfrutar, compartir y proponernos algo los dos.
Dos días antes de la carrera hicimos los 4 km. sin detenernos. Lo habíamos logrado, cansados y transpirados nos dimos un abrazo y un beso.

Llegó el día de la prueba. Ese domingo (¡Herejía! ¡No fuimos a la sinagoga, sino a correr!), oramos juntos dando gracias por los momentos que habíamos disfrutado y porque queríamos lograr nuestro objetivo. Lo acompañé durante toda la carrera, para animarlo. (Al domingo siguiente un hermano de la iglesia me dijo “me emocionó verlo correr junto a su hijo, animándolo. Pensé en Dios – Papá que a cada rato corre con nosotros dándonos aliento). Cuando quiso detenerse y caminar, lo alenté para que siguiera. Cada vez faltaba menos y lo lograría. Qué importa en qué lugar llegó o cuánto tiempo demoró. Lo importante es que cruzó la meta. Tal como corremos la carrera de la vida cristiana. No es importante la posición ni los años que estés en carrera…es el fin último.
Leí en algún blog algo sobre los “running” (los “corredores”, locos de patio, que corren por las calles de la ciudad) que decía “Se inventan una meta en cada carrera. Se ganan a sí mismos, a los que insisten en mirarlos desde la vereda, a los que los miran por televisión y a los que ni siquiera saben que hay locos que corren.”

El apóstol Juan está desterrado en la isla de Patmos. Sentado en una roca frente al mar, tiene al frente a Grecia. Seguramente piensa en los atletas que están en el tiempo de las Olimpíadas (que eran los cuatro años de preparación para los Juegos)…y escribe: “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Ap.2:10c)

COMO QUE ME QUERIAN

2009-04-10T16:44:00.000-07:00

Anda demasiada gente triste en estos días. Y las celebraciones de Semana Santa parece que agravan la enfermedad de moda: la tristeza. Por querer darle solemnidad, termina siendo un fin de semana gris y triste.

En el Liceo revisaba un trabajo escrito en clases. Le pedí el cuaderno a una chica: su letra era minúscula…¿Saben lo que eso significa? Y antes siquiera que lo leyera, me dijo: “Seguro que está malo”. Lo sospeché desde un principio, así que le dije: “¿Y cómo sabes si todavía ni lo leo? Mmmmm…parece que tenemos problemas de autoestima”. Sonrió. Su trabajo era buenísimo, así que le pedí que lo leyera para todos y la felicité delante de sus compañeros.

“Un gesto amable no cuesta nada”, decía un eslogan publicitario. Y una palabra amable, y una sonrisa amable, y una palmadita amable, y un….hacerse el amable. Como mi amigo argentino Pablo Catania, que de visita en casa se quiso tomar una foto con nosotros y Noemí le dijo en broma: “¿Así estoy bien, como la Cindy Crawford? Pablo le respondió: La verdad es que en eso no te puedo mentir… a la única que le miento es a mi esposa…che, loco, le hace rebien”. Decirles cosas buenas y bonitas a las gentes les hace rebien.

Curioso pero la invitación a ser amables es mencionada también en la Biblia. Pablo dice que nuestra amabilidad tiene que notarse por todos lados. (Fil. 4:5), y que los mismísimos pastores somos llamados a ser amables, y que todos los discípulos de Jesús consideremos poner en práctica la amabilidad (Fil.4:8)

Pero es más interesante saber que la palabra “amable” significa el que se deja querer, que se hace amar, que se puede amar, que es digno de ser amado o amada. Tal cual: así como somos, es que nos amarán los demás. Nuestra vida se tiene que llenar de chispazos de amor con los que iluminamos los momentos duros de la vida para hacerla más soportable o con mayor encanto.
El objetivo de la amabilidad es atraer el amor de los demás.

Para Semana, debiéramos llenarnos de más amabilidad y de menos actividad. Las personas debieran experimentar la amabilidad de Dios, quien se deja querer cuando es capaz de amar, aunque no lo merezcamos. En todos mis años de creyente y luego de pastor, he repetido el programa de Semana Santa. Excepto un año en que nos fuimos a pasar este fin de semana con nuestra familia. Por primera vez hicimos…nada. En realidad fuimos amables, pues vimos ese año en el cable el documental “El evangelio de Judas” con toda mi parentela. Y pudimos compartirles tantas cosas acerca de quién era en verdad Jesús…ellos sintieron que éramos personas que se pueden amar.

Seguro que volvieron a sus casas pensando: “Dios como que me quiere…”

Diálogo de Jesús con un "gay"

2009-03-27T15:54:00.000-07:00

Al entrar Jesús en Capernaúm, se le acercó un “gay” y le dijo:

- Jesús, Hijo de David, ¿y qué hay de mí, que soy “homosexual”?

Este encuentro nunca existió, pero perfectamente bien pudo haber ocurrido…

Porque en tiempos de Jesús igual los había, de seguro no se conocían como ahora, pues la formación espiritual de Israel era muy estricta en cuanto a las enseñanzas de la leyes morales y de pureza del libro de Levítico: “Si alguien se acuesta con otro hombre como quien se acuesta con una mujer, comete un acto abominable y los dos serán condenados a muerte, de la cual ellos mismos serán responsables.”(Lv.20:13) Claro, así quién iba a andar diciendo por ahí, “soy gay”. Pero, ponte tú que se hubiese producido ese encuentro, ¿qué le habría dicho Jesús a un homosexual en esa conversación?...

Lo único que se me ocurre es recordar otras “conversas” con los desechados, los marginados, los despreciados de su tiempo. A lo mejor le habría dicho (como a la adúltera): “Tampoco yo te condeno. Ahora vete, y no vuelvas a pecar.” Ah, y por supuesto que a los acusadores (o sea, los homofóbicos) les recordaría: “Aquel de ustedes que esté libre de pecado, que tire la primera piedra.”

O como ante aquel paralítico, en que cuestionado por los mal pensados, simplemente le dice: “para que sepan que el Hijo del hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados —se dirigió entonces al paralítico—: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.” Y qué tal, ¿qué le es más fácil a Jesús: “sanar” o “perdonar”?

Y en aquella ocasión en que dos ciegos a los puros gritos tras el paso de Jesús pidiendo compasión: “—¿Qué quieren que haga por ustedes? —Señor, queremos recibir la vista.” Y les tocó los ojos y al instante recobraron la vista.

Ni que decir de un leproso (porque para ciertos presuntos cristianos un homosexual es como un leproso del que hay que arrancar y me encanta que los jóvenes de nuestra UdJ tengan entre sus amistades a chic@s homosexuales porque si no ven la gracia de Cristo en alguien ¿en quién la van a ver?). Porque Jesús también lo puede sanar si lo quiere y se lo pide: “Sí quiero. ¡Queda limpio!”

Definitivamente Jesús se habría acercado para charlar un poquito (o un buen rato, según la circunstancia); y sin temor alguno para “tocar” con esa compasión con que nunca condenaba, pero que era irresistible su invitación a seguirle.

¿Y nosotros? Definitivamente no hemos dejado de apuntar con el dedo acusador, de lanzar piedras de condenación, sin la menor consideración con aquell@s homosexuales que no viven una “opción”, sino que sufren una condición más compleja de lo que imaginamos y conocemos.

Lo única certeza es que también son el objeto del amor compasivo de Dios…quien tomó su lugar en la cruz.
…los gays no necesitan que los crucifiquemos.

JESÚS ESTÁ EN NEGOCIACIÓN COLECTIVA

2008-12-02T19:31:00.000-08:00

A veces, cuando la necesidad lo amerita, nos sentamos como familia a orar. A propósito de la negociación colectiva del Sindicato del Liceo donde enseño, pedí por “lo justo y equitativo”. No terminaba de decir “amén”, cuando Belén saltó y dijo: “Lo justo no necesariamente es equitativo e incluso a veces son contradictorios”.

Después de las explicaciones de las implicancias jurídicas en cuestión, me dejó con el tema dándome vueltas en la cabeza y el corazón. Y claro que tiene razón, porque pensamos que “lo equitativo” en una cuota de un curso para hacer una gira de estudios es que todos paguen la misma cantidad, pero eso no es justo cuando alguien vive en vulnerabilidad social y otro está forrado en plata. No es lo mismo.

Uno podría pensar que “lo justo” es que todos tengan igualdad de oportunidades en una educación de calidad, pero eso no es equitativo cuando uno ve la disparidad de recursos entre un Colegio “with american name” y un Liceo con número o el de un desconocido prócer de no sé que institución filantrópica. No es lo mismo.

Jesús tiene una asombrosa capacidad para hacer que veamos las cosas en perspectiva divina. Como cuando narra la parábola del dueño de la viña que contrató obreros a primera hora y les ofreció una paga justa. Y también contrato a otros a última hora. Y al final del día a todos les dio la misma paga (Mateo 20:1-16)… ¿Justo …. Equitativo?
Que manera de complicarse la vida el joven adinerado cuando se autojustifica por su correcto actuar por la vida, haciéndole caso en todo a los Diez Mandamientos; pero se incomoda frente al desafío de Jesús de repartir la torta en forma más que equitativa. No fue capaz de repartirlo todo a los más necesitados. (Mateo 19:16-30).
¿Y qué tal cuando dice que los obreros son dignos de su salario? Literalmente en griego dice “doble porción”. ¿Eso es justo o equitativo? ¿O ambas? Si pensamos que somos “obreros del reino” (en la teología protestante hablamos del sacerdocio universal de los creyentes, o sea, que todos somos sacerdotes); entonces merecemos “doble porción”.

Una querida amiga –educadora de toda una vida-, se vio enfrentada a una falacia, cuando alguien le cuestionó su comprometida fe católica y su participación activa en un sindicato… ¿qué se supone que esperaría Jesús del accionar de sus seguidores?....

PEPE, MI AMIGO

2008-11-07T17:39:00.000-08:00

Me dio lata y pena enterarme de la muerte de Pepe Olivares. Porque es de los que uno apunta en la lista de los “imprescindibles” de la vida. Uno de esos tipos con los que puedes contar, que te dirán las verdades en la “dura” (a veces, le agregan al palo la frasecita “pero te lo digo en el amor del Señor”). Pero igual vale.

Una mañana de domingo, a poco de seguir a Jesús, me mandó a predicar a la misión en Santa Juana, cerca de Concepción. Pensé que era como hacer una clase o dictar una charla de algo así como “el anquilosamiento y la degradación moral de la burguesía en la obra narrativa de José Donoso”…pero naquenver. Es otra cosa tener que hablar de parte de Dios. Pero fue el empujón que todo joven necesita. Algo aprendí. Ese era Pepe. De los que critican a los jóvenes y al mismo tiempo les dan las oportunidades para equivocarse o achuntarle.

Pepe era sincero y auténtico; de los que dicen lo que piensan. Por eso generan simpatías o antipatías extremas. Amados o amados menos. Pepe gozaba del afecto de los jóvenes de entonces, por lo mismo; porque era de los que “se mojan el potito”, y esos valen mucho más que una multitud de cínicos sonrientes. Son los que te dicen la crítica cara a cara, y sabes lo que piensan. Jamás te sobarán la espalda antes de clavarte un puñal. Porque más de una vez tuve su encontrón con Pepe, pero su sinceridad me hacía tenerlo en alta estima. Y nos podíamos enojar (siempre por cuestiones de los jóvenes), pero después nos volvíamos abrazar el domingo a la salida del culto.

De estos no se dan muchos por la vida. Por eso se llora su partida, pero se celebra el saber que ya ha heredado la corona de vida de los que permanecen fieles.

No existe el dia evangelico

2008-10-13T19:43:00.001-07:00

En la mañana un colega comentó en la sala de profesores que sería feriado el 31 de octubre. Todos se volvieron eufóricos y celebraron la noticia….sentí que hacíamos el ridículo y me dio vergüenza ajena. ¿Es meritorio que los cristianos evangélicos requiramos por ley un día especial?

La verdad es que es un absurdo esto del Día de las Iglesias Evangélicas. Nada más contrario al sentido común. Es que la gran mayoría de las iglesias no tenemos nada que ver en nuestros orígenes históricos con la Reforma de Lutero (claro, excepto los luteranos y metodistas históricos). Tampoco es una festividad que tenga arraigo o tradición alguna…jamás hemos celebrado en las iglesias ese hecho histórico en que Lutero clava sus tesis en las mismas narices de una iglesia católica. Más bien Lutero instaba a no tener feriados para los santos, sino que debíamos trabajar.

Hace algunos años atrás, un joven recién recibido de abogado se presentó en un Consejo Regional de Pastores y vendió la “mula” que era creyente y que andaba en busca de su destino: o era misionero o pastor, o se dedicaba a la política. Sus palabras –sin ton ni son- evidenciaban que no le alcanzaba ni para primo. Meses más tarde apreció como candidato a diputado. Es el mismo honorable que aparece patrocinando esta ley y que en estos días se pone para la foto con autoproclamados representantes del pueblo evangélico. Somos ingenuos. Obvio que ningún político iba a desperdiciar un universo de 3 millones de votantes. Seguro que cuando vengan elecciones parlamentarias esos mismos patrocinantes nos pasarán la factura por el feriado que “honra” a los evangélicos.

Nadie pensó en los 700 millones de dólares que pierde el país por un día de trabajo, ¿en qué “honra” al pequeño empresario a quién el crédito lo tiene con la soga al cuello? Tampoco pensamos en los 230 matrimonios que no celebrará el Registro Civil, ¿qué sentirá esa novia acerca de las Iglesias Evangélicas que le arruinaron la celebración del día siguiente y las reservas de su “luna de miel”? Nadie se puso en el lugar de aquellos que han esperado por meses consultas con un especialista en hospitales y consultorios, ¿qué sentirá en este día de reconocimiento a las iglesias esa ancianita que tendrá que esperar dos a seis meses más por atención médica? Ninguno pensó en esa mujer que tenía audiencia en un Tribunal de Familia para que un mal padre diera la pensión de sus hijos y que ahora deberá esperar uno o seis meses más. No se nos ocurrió que ese día había programadas cirugías prioritarias, que deberán esperar al menos dos semanas, ¿qué le diremos a esa madre que perderá la vida de su hijito que no resistió, todo por un feriado “evangélico”?

Jesús no necesita para “Su” iglesia de un reconocimiento del César. Más aún cuando él mismo se mandó un discurso político (y subversivo) cuando separó aguas entre las cosas que son de Dios y las que son del César (que se creía Dios). El mismo Jesús, quien dijo que él trabaja y su Padre trabaja, hasta el día de hoy. Jesús, para quien ni siquiera el día de reposo era tan especial, pues era más importante la vida de las personas.

Definitivamente, para los cristianos no hay un día evangélico…Mañana y cada mañana, me levantaré al trabajo, a la vida familiar, al Liceo o a la Universidad, pensado que ese es el día de la iglesia de Cristo. ¡Celebra cada día a Jesús y con tu excelencia honra a la iglesia!

Dios sabía que se iba a "funar" la economía

2008-10-06T19:52:00.000-07:00

Mi profe de Apologética –que tiene que ver con el estudio de la defensa de la fe, como si la “fe” necesitara de defensa alguna-, advertía una mañana del año 89 cuando se venía guarda abajo el muro de Berlín, que el sistema neoliberal NO era la solución para los males sociales, que tarde o temprano… Sus palabras serían proféticas…

Occidente vivía una verdadera euforia con el derrumbe de los regímenes comunistas. La Unión Soviética y el comunismo, cualquier ideología con olor a “ismo” tenía sus días contados. Punto final para los grandes proyectos sociales; sepultura para la utopía. Ahora sí que el mundo iba a cambiar, porque la economía de libre mercado y la “verdadera” democracia y blablablabla.
Cuento corto, nos comentó que el neoliberalismo se nutre de una debilidad humana…el egoísmo. ¡El corazón que mueve a esta sociedad es el pecado! El lema que mueve a la economía es “esto lo quiero para mí”. ¿No me digas? Pero eso tiene un costo, tienes que pagar y sacrificar a los demás.

Inescrupulosos, arribistas, insensibles, avaros y codiciosos, que velaban por sí mismos, no se dieron cuenta de la debacle que se avecinaba.

¿Qué pasó con la famosa crisis? Lo mismo que en el cuento del niño egoísta, que se le hizo un hoyito y perdió todas las bolitas que no quería compartir. Sesudos teóricos de la economía han concluido que lo que provocó esta crisis financiera, efecto dominó, fue la CODICIA. Especulación en los precios del petróleo, alza en los precios del grano (trigo, arroz, maíz) para uso de combustible, el calentamiento climático global, sobreendeudamientos hipotecarios…Todo por causa del egoísmo humano. ¿Cuál es el origen de los males sociales? La Biblia dice que el problema radica en el “amor al dinero”.

Jesús sabía que esto iba a pasar…sino para qué iba a advertir que no había que amontonar riquezas o construir bóvedas para acaparar; y las consecuencias previas a su venida…hambrunas.

Triste, pero Dios ya sabía que este sistema se iba a “funar”.

Igual Dios ama a los feos

2008-08-14T13:23:00.000-07:00

En este mundo cruel (¿satánico?) no hay espacio para los feos. La consigna es “la imagen lo es todo”. Lamentablemente algunos cristianoides comulgan con esa teología barata.
¡Insólito! La dulce y bella chinita que cantaba una tierna melodía que era una “Oda a la patria” en la inauguración de los Juegos Olímpicos, no era quien todos creíamos hasta las lágrimas que era…alguien estimó que la niñita original era demasiado gorda y fea para representar la imagen de la nación y la cambiaron por una “más bonita”.
Las justificaciones no faltan: “Queríamos dar una imagen perfecta y pensamos en lo que sería mejor para la nación”. Esto me recuerda a mí mismo que esta es una pesada carga de los cristianos desde hace rato: Queremos dar una imagen perfecta y pensamos que es lo mejor para la nación (que sería como la iglesia). Entonces, ¡que se mueran los feos!
¡Si hasta nos creemos el cuento de que Jesús era un modelito fashion como el “Jesús” hollywoodense de Franco Zefirelli! Cuando en estricto rigor, según los estudios antropológicos de judíos del primer siglo, era más bien chico, cabezón y con su buena “callulla”. Pero para los ojos de la fe su hermosura sobrepasa toda imaginación…porque lo vimos lleno de gracia y verdad, escribió el hermano Juan.

Lo que importa es cómo o qué ve Dios en nosotros. Así como cuando Samuel, profeta del AT, se fue a buscar un rey para Israel; llegó a un pequeño pueblo llamado Belén; le pidió a Isaí que le presentara a sus hijos y cuando vio al mayor, un joven “bonito”, dijo para sí: éste es. Pero Dios le respondió que no se dejara llevar por la apariencia exterior, pues “yo me fijo en el corazón” (1 Sm. 16:7b)

Por eso cuando me miro al espejo cada mañana no me la puedo creer…¡me hizo poco menor que los ángeles! ¡¡¡Nooooo!!!! La traducción más exacta del hebreo para el Salmo 8:5 es que ¡me hizo poco menor que un dios (elohim)! Mejor aun, “¡Nos creaste casi igual a ti!”
Porque, para los seguidores de Jesús, la verdadera hermosura es la de los pies –sólo los pies dice Noemí- de quienes van por la vida llevando la buena noticia (Ro. 10:15). A los que son humildes (o sea, los feos de este mundo), los hace bellos con la victoria (Sl. 149:4b). Y, por último, “el corazón alegre hermosea el rostro”, dice el escritor de Proverbios. ¡Tu cara refleja la alegría de ser un hijo de Dios!

Yang Peiyi tiene siete años y su voz no puede ser adulterada ni escondida, porque su verdadera belleza es un talento dado por Dios. Ahí radica la hermosura de cualquier persona…para Él ya eres hermoso.

P.S. Me negué a poner la foto de Yang Peiyi y de la niña “bonita”.

Dios sabe de matematicas

2008-07-20T20:02:00.000-07:00

Las matemáticas no es lo mío. Sigo pensando que 2 x 2 es empate. Para nuestro hijo José Ignacio, el que Dios provea de la nada es una cuestión de matemática divina. En una conversa de sobremesa dijo que “era un milagro, porque Dios duplica y multiplica. ¡Dios sabe de matemáticas!” Para mayor abundamiento, citó el milagro de la multiplicación de 5 y 2, los peces y panes que alimentaron a una multitud. Y nuestra hija Belén añadió el milagro del agua que se transforma en un vino de exportación, aclarando, eso sí, que se trata de una conversión matemática. Todo esto es un milagro y, a la vez, un misterio. Porque sólo en la lógica de Dios pierdes para ganar. Pablo apostaba en ello su propia existencia cuando, preso y con la amenaza de la muerte encima, dice “para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia”. ¿Cómo es esta matemática en que si restas queda saldo a tu favor? Alguien perdió panes y peces, pero al final todos ganaron…¡y sobraron doce canastas! La idea es que con Dios siempre sumas; tiene un sentido positivo, aunque al ojo humano la pérdida haya sido cuantiosa o valiosa. Claro que lo entiendes en la medida de tus convicciones de fe, porque es lo que le da un sentido a las situaciones de vida. Así, el “amor de tu vida” no era tal, porque Dios tenía algo mejor. O la carrera soñada u obligada que no resultó –peor, que perdiste después de un par de años-, ya que descubres tu vocación en otra cosa. Y ganaste. O un trabajo en el que tenías puesto tu futuro y todavía estás esperando que te llamen…al final ganaste, pues Dios tenía lo óptimo. O una profesión con un futuro promisorio y Dios te llama al ministerio –como en nuestro caso-; y no lo cambiarías por nada, porque sabes que ha sido ganancia. Todo esto suena tan absurdo en un mundo en que la matemática es sinónimo de “éxito”, pero que en la matemática del creyente es sinónimo de fidelidad. Pablo tenía razón: “Sin embargo, todo aquello que para mí era ganancia, ahora lo considero pérdida por causa de Cristo.” Definitivamente…Dios sí sabe de matemáticas.

Ministra...agua va!!!!

2008-07-15T11:36:00.000-07:00

Cuidado con la provocación a l@s chic@s, advertía el apóstol Pablo a los papis de Éfeso. Porque “sin decir ¡agua va!”, pueden reaccionar en su estado transitorio de adolescentes. Etapa absolutamente normal a cierta edad, pero que es un problema si no se supera en su tiempo (como a veces les ocurre a los adultocéntricos).
El origen del “agua va” viene de la Edad Media, cuando no había alcantarillado y las necesidades fisiológicas líquidas (léase “pipí), se arrojaba desde los balcones a la calle, sin antes advertir del peligro inminente con el grito: “¡Agua va!”. Cuento esto a propósito de la reacción de la adolescente de 14 años que “sin decir, agua va”, mojó con un jarro a la Ministra de Educación. En su descargo, María Música dijo que reaccionó así porque “no la quiso escuchar al intentar hablar con ella”. De aquí en adelante sesudos analistas, políticos y educadores, han criticado la acción sin más. Y aunque nadie podría validar el “jarrazo”, tampoco podemos entrar a opinar (quienes nos consideramos adultos) como un adolescente más.
Para evitarse un buen chaparrón, considérese lo siguiente: Jamás subestimes a los adolescentes. Recuerda que ellos van a reaccionar como adolescentes…¡no tú, si eres adultocéntrico! No se pierde el tiempo al escuchar a un adolescente, se invierte en una relación en el tiempo. Tu óptica de adulto, no es la misma de un adolescente. Evita dictar cátedra, como conocedor absoluto de la verdad, porque ellos tienen su propia verdad y que no es menos válida. Si intentas ironizar o descalificar a un adolescente…consíguete un paraguas, porque seguro que sin aviso, ¡agua va!
Pero, chic@s, Pablo también decía que tenemos que controlarnos si nos enojamos. Es que no se puede andar por la vida tirándoles agua a los adultos. Cuando un impulsivo joven le corta la oreja con su espada a uno de los que arrestaba a Jesús, el Maestro le da una ilustrativa lección –que va para jóvenes y adultos-; nuestras acciones y reacciones tienen siempre su consecuencia. No debemos precipitarnos en arrojar el vaso con agua. La injusticia genera más injusticia; la odiosidad; más odiosidad. Jesús nunca renunció a la verdad ni a la confrontación de la mentira o la injusticia, pero hizo la pregunta oportuna. Por ejemplo, ¿por qué María Música “sin decir, agua va” lanza un “jarrazo”? Piensa.

Mi Hijo es un regalo

2008-07-08T11:51:00.000-07:00

Llueve. Llueve tupida y persistentemente, como sólo en Temuco. Belén me abraza y me dice: “Cuando la ambulancia se llevaba a José Ignacio, llovía; me acordé del video “Rain”. Este es un mensaje de Rob Bell (www.youtube.com/watch?v=XmGZ2U5MMKk), en el que cuenta la historia de una caminata por el bosque con su hijito pequeño en que de pronto se descarga un aguacero. Nos recuerda que en medio de la tormenta, un padre siempre le dice a su hijo “Te amo. Lo lograremos”. Cuando recibí la angustiante llamada de Noemí para decirme que el Jose estaba con convulsiones, no hacía más que clamar a Dios por la vida de mi hijo mientras manejaba de regreso a casa. No sabía qué pasaba, ni por qué nuestro hijo se había enfermado así. Mientras conducía a toda velocidad, Dios puso un pensamiento, una frase en mi mente y en mi corazón: “¡José Ignacio es un regalo!”. Ahora le he dado vuelta a lo de regalo. De partida su nombre “José” en hebreo significa ‘Dios ha añadido o añadidura de Dios’. Este hijo adoptivo, nuestro hijo, no lo buscamos. Simplemente el Señor nos los trajo a nuestras vidas como un regalo. Y pasado el susto, puedo decir: “Al que da y después quita, le sale una jorobita”… y Dios, el de las promesas, el mismo de las verdades verdaderas, no es de esa clase. ¿Por qué tendría que preocuparme? La palabra griega que se traduce como ‘regalo’ en el Nuevo Testamento es dóron. Los magos de oriente le llevan dóron al recién nacido Jesús. La gracia – favor de Dios-, algo así como que Dios juegue de tu lado, también es dóron. Pero la vida eterna es mucho más que un simple regalo. No se trata de un “engañito” para dejarte feliz, algo así como un juguete nuevo. Se trata de cárisma, como cuando Pablo dice “la dádiva (cárisma) de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro” (Ro. 6:23). También es lo que Dios te da gratuitamente. Sólo que se trata de un super regalo. Jesús como Hijo de Dios es el regalo final. Simplemente es un regalo que el Padre nos da; sólo dice “Mi Hijo es un regalo”. Ahora me lo recuerdo a mí mismo, cuando pienso en que José Ignacio es un regalo, también. Cuando dormía en la sala de observación del hospital, le tenía cogida su manito. De tanto en tanto él la apretaba. Era como si quisiera cerciorase de que papá estaba ahí. Yo también sentía que Papá estaba ahí. Me recordaba que Dios me dice continuamente “Mi Hijo es un regalo”. Al igual que el regalo de José Ignacio, debo velar por él, pasar tiempo a su lado y, más allá de cualquier circunstancia, valorar ese hermoso regalo…aunque en Temuco llueva todo el tiempo.

Jesus tiene Facebook

2008-07-02T21:23:00.000-07:00

¿Por qué no? Jesús también se habría sumado a Facebook.

Imagínate que en las solicitudes de amistad aparezca “Confirmar que quieres ser su amigo”; y que luego puedas conocer su perfil. No me extrañaría que en religión dijera “ninguna” o, en el mejor de los casos sólo “cristiano”. Imagínate que en su información personal suba cuáles son sus intereses, y diga “salir a caminar con mis amigos”. O su película favorita (seguro que está copado con “El manto sagrado”); su música predilecta (no me sorprendería que le guste Juan Luis Guerra). ¿Qué libros serán los favoritos de Jesús; Gracia Divina v/s Condena Humana, de Yancey, por ejemplo? ¿O sus citas predilectas? Podría ser una del Che Guevara: "Todos los días la gente se arregla el cabello, ¿por qué no el corazón?. " Imagino que en Acerca de mí pondría “Puedes leer Los Evangelios o preguntarme directamente todo lo que quieras saber”. Y puedes escribir en el muro – a – muro, que es tu mensaje de oración con Dios.

Pero, definitivamente, Jesús si tiene Facebook.

Alguien lo definió como una red social de “amigos de amigos”. Todos estamos en el Facebook de Jesús: no por nada dijo que nos llamaría amigos (Juan 15:14). Asumo que Facebook está más allá de mi capacidad de comprensión y asombro. Tal y como me ocurre con Jesús. Es increíble lo que pasa en esta red… Definitivamente tener uno es la única evidencia de que no estás afuera de la posmodernidad. Peor, alguien dijo que si no tienes uno…no existes.

En el Facebook de Jesús no sólo te relacionas con él como tu amigo personal; también te ayuda a relacionarte con los demás. Y al igual que en este libro… tu nombre está escrito en “el libro de la vida”.

Razones por qué Jesús apoya el paro

2008-06-18T14:50:00.000-07:00

Definitivamente Jesús sí apoya "el paro" de los profesores y de los estudiantes. Dándole vuelta al asunto -por si alguien cuestiona que mi amiga, la ANAbautista, sea líder en su Universidad-, descubrí razones por las que Jesús hubiese estado en contra de la LGE:

1. Estaba en contra del "lucro". Participó en una protesta en las afueras del templo, echando a los que lucraban de la gente pobre vendiéndoles palomas y animales para el sacrificio a precios exorbitantes (Mateo 21:12-13). Más encima los trató de ladrones.

2. Defendía el principio de "equidad". Mal que mal jamás habría podido estudiar en La Salle, en el Metodista, en el Claret o en el Bautista, porque sólo era el hijo de un carpintero y para completarla, de Galilea. Por eso es que lo discriminaban (Mateo 13:54-55).

3. Era partidario de sueldos justos. No por nada cuando narra la parábola de los trabajadores en la viña, el dueño hace un trato (¡y que más encima lo cumple!) con sus trabajadores, asegurándoles que les pagará un salario justo (Mateo 20:1-4).

4. Cuestionaba la calidad de la educación. Los que tenían el poder religioso y económico (fariseos y saduceos, respectivamente) estaban poco interesados en cambiar el actual estado de cosas. Así mantenían al pueblo en la ignorancia. Jesús les dio duro a los maestros de la ley por su manera de enseñar, diciéndoles sin pelos en la lengua "se supone que ustedes deben enseñar al pueblo cómo obedecer a Dios, pero ni ustedes mismos saben cómo hacerlo" (Mateo 23:16). Por algo los trató de hipócritas y de ciegos guías de ciegos.

¿Quién dijo que Jesús estaba pasado de moda y que era irrelevante para estos tiempos?

No pares de pedalear

2008-06-16T13:29:00.001-07:00

Una de las últimas veces en que vi al “Nico” tenía como 5 años. Estaba en el antejardín del templo en La Florida, Santiago, detrás de una manguera, mojando a cuanto “hermanito” se le cruzaba por delante, y que intentaba entrar o salir del templo. Ni siquiera la amenaza del “cuco” del Pastor que se va a enojar, que usan los papás, sirvió de algo. Igual me manguereó…

Y el “Nico” creció. Ahora va pedaleando por la vida, llegando primero a la meta en cuanta competencia de triatlón se le cruza por delante. Para ser un ganador ha tenido que batallar duro: seguir braceando para salir primero del agua, y tomar aliento a pesar de los calambres en el trote y sin dejar de pistonear, levantándose si cae de la bicicleta. La Maritza, su mamá, lo acompaña a todos lados. Ella también es una ganadora. Sola, ha criado a sus tres hijos. Nadie dijo que la vida para un creyente tenía que ser fácil.

Esta generación, como ninguna otra, ha tenido que pedalear duro para vencer a la adversidad. Como nunca antes, un mundo hostil y adverso para el cristiano, ha sido el campo de competencia para quienes no se dan el lujo de ser uno más del montón. No están dispuestos a ser mediocres ni perdedores en medio de las presiones de la vida fácil, liviana y tentadora. Esta generación sí que no puede dejar de pedalear para salir de tanto pecado que le rodea. Son los que están dispuestos a permanecer fieles, a ser constantes en sus convicciones. Siguen las reglas del juego, aunque eso demande sacrificio.

Conozco a much@s chic@s que son como el “Nico”… son los que están dispuestos a no parar de pedalear con tal de llegar a la meta.

“… el atleta que participa en una carrera no puede ganar el premio si no obedece las reglas de la competencia.” (2 Ti. 2:5)

A los lisiados del alma

2008-05-12T20:14:00.000-07:00

Natalie es una joven sudafricana. Se sube a su moto (“scooter”) y sintiendo el viento en su cara se va a su colegio en Ciudad del Cabo. Natalie tiene sueños; siente la libertad, la misma que experimenta cuando se lanza a la piscina para nadar. Esa es su pasión desde los seis años. Natalie sueña que está en los Juegos Olímpicos, el público la ovaciona mientras recibe la corona de laureles de los vencedores y sobre su pecho cuelga la medalla de oro…pero de pronto la realidad cambia en forma dramática. Un auto la arrolla y Natalie está postrada en la cama de una clínica. Dos semanas más tarde la dan de alta, pero ya nada volverá a ser como antes: a Natalie le han amputado su pierna izquierda.

Vicentico canta: “los caminos de la vida, no son los que yo esperaba; no son los que yo creía; no son lo que imaginaba; los caminos de la vida son muy difícil de andarlos, difícil de caminarlos y no encuentro la salida”. Vicentico en algo tiene razón: hay veces en que las circunstancias de la vida, las experiencias que nos toca vivir, hacen que nuestra vida se ponga cuesta arriba. Son esas otras amputaciones; las del alma. Son esas mutilaciones en las que pierdes una parte vital de tu existencia, acaso irrecuperable. Cualquiera se daría por vencido y derrotado; cualquiera sentiría que no se puede vencer tal adversidad o pérdida, pero no los que creen que Jesús hace todas las cosas nuevas en nuestras vidas.

Estos son los que, como Natalie Du Toit, aprenden a caminar con una prótesis y que tienen la firme determinación de volver a lanzarse al agua; los que tienen el coraje para buscar la salida y el camino. Son los que cambian su técnica de nado y buscan un nuevo punto de energía y de impulso en la vida.

A los lisiados del alma Dios nos dice: “Dichoso el que resiste la prueba porque, al salir aprobado, recibirá la corona de la vida que Dios ha prometido a quienes lo aman.” (Stgo.1:12) Nosotros somos de los que reciben la corona…

Siete años después de su accidente, la sudafricana se convirtió en la primera atleta discapacitada en clasificar a unos Juegos Olímpicos en los 10 kilómetros de aguas abiertas. Ningún accidente de la vida puede mutilar tus sueños de Dios. Así me lo recordaré en los Juegos Olímpicos de Beijing, cuando Natalie Du Toit se lance a las aguas para completar el sueño de su vida…mutilados, pero no del corazón que vive para Dios.

legalidad de la medida

2008-02-06T19:03:00.000-08:00

¿Existe algo que esté más allá de la “legalidad de la medida”?

Me hice esta pregunta a propósito de dos historias paralelas pero de polos opuestos. Una es la de Patricia Troncoso, “La Chepa”, una activista pro mapuche. Fue condenada como terrorista por participar en una acción violenta, e inició una huelga de hambre por 112 días reclamando beneficios carcelarios.
La derecha política duda sobre la legalidad de la medida, y los lleva a impugnar esos beneficios ante la Contraloría. Todo porque no cumpliría con los requisitos exigidos por el Reglamento de Beneficios Carcelarios. Por su parte, el Gobierno argumenta a favor de la importancia de la vida humana.

La otra historia es la del General Gonzalo Santelices, quien renunció al Ejército tras presiones de sectores políticos de la Concertación, porque cuando era un muchacho de 20 años tuvo participación en la funesta “Caravana de la Muerte”, que dejó un regadero de muertos por donde pasó después del Golpe Militar. Santelices dijo que en esa época "era impensado no cumplir una orden de un superior". En buen chileno: El incumplimiento de una orden significaba pena de muerte.

La opinión del Juez Guzmán fue que la Ley “permite al juez en determinadas circunstancias no someter a proceso al inculpado y disponer su libertad aunque aparezcan reunidos los requisitos para procesarlo.”

Parece que sí hay algo más valioso que la legalidad de una medida: la importancia de las personas, que es lo mismo que decir la vida. Jesús sabe muy bien de estos asuntos. A veces en este mundo estaremos en el lugar de “La Chepa” o del “General Santelices”. A los dedos acusadores, carentes de toda Gracia (con mayúscula), poco les importará la persona, no le dan ningún valor a la vida.

Defender la importancia de la vida de las personas es lo más transgresor que puede existir. Irrita a los legalistas, descoloca a los tolerantes. Seguro que Jesús le hubiese concedido todos los beneficios a La Chepa. Y habría liberado de su culpa al General Santelices.

Los soldados romanos, seguidos por la multitud, clavaron a Jesús en la cruz. A quienes se burlaron, a aquellos que lo hirieron, a los que lo ofendieron, a esos que le dieron muerte; tuvo una palabra de Gracia: “¡Padre, perdona a toda esta gente! ¡Ellos no saben lo que hacen!!” (Lucas 23:33)

Lee: “Pero Dios es muy compasivo, y su amor por nosotros es inmenso. Por eso, aunque estábamos muertos por culpa de nuestros pecados, él nos dio vida cuando resucitó a Cristo. Nos hemos salvado gracias al amor de Dios, aunque no lo merecíamos”. (Efesios 2:4-5)

Atina: Piensa en situaciones de tu vida frente a las que tienes sentimientos “culposos”. ¿Qué sentimientos te provoca al saber que Cristo te da vida? ¿Hay personas hacia las cuales “no se la perdonas”? ¿Qué te pide Jesús que hagas hoy en tu relación con esas personas?

buena razón

2008-01-17T12:58:00.000-08:00

Desde hace rato que tenía una buena razón para raparme. Pero como medio mundo me pregunta el reason why (l@s chic@ exclamaron: ¡Qué hiciste!¡No!¡No! ¡¡¡¿Por qué?!!!! Y se agarraban la cabeza), decidí dar varias razones:

1° De onduláis estaba a punto de convertirme en piojoláis…y decidí ser un pelonoáis.

2° Por guardar las apariencias (“¡Cómo es posible que un pastor use el pelo largo y con moña!”), aunque esto de las apariencias es peligroso, porque ahora parezco neonazi… a propósito, los narcotraficantes también usan terno y corbata…apariencias.

3° Mis estudiantes “Pokemonas” del Liceo me encargaron que si me cortaba el pelo se los diera para hacerse extensiones… ¡Seguro! Ya lo guardé.

4° Para recordarme que no dependo de la Ley del Antiguo Testamento, sino que vivo bajo la Gracia. Si no fuera así, tendría que dejarme crecer el pelo y no afeitarme. “No se corten el cabello en redondo ni se despunten la barba.” (Levítico 20:27)

5° Pienso en “Papá Dios”, que no le dijo nada a su hijo Jesús que andaba todo chascón por la vida, porque entendía que era una señal de dedicación. Y tampoco se escandaliza conmigo si me pelo al rape, porque Dios no se fija en pequeñeces.

6° Por empatía… me puse en el lugar de mi hermana Carolina que tiene cáncer y perdió su cabello.

Esta era la buena razón… ponerte en el lugar de otro, tomar su lugar y sacrificar algo personal sólo por amor. ¿No te suena familiar? Así como decidí dejarme el pelo largo para ponerme en el lugar de los jóvenes, ahora me rapé por una misma causa. Una hermana de la iglesia me dijo “no sé si mi hermano (se refería a uno consanguíneo) haría eso por mí”. No puedo dejar de pensar en Jesús que hizo exactamente eso y mucho más. Porque él tomó nuestro lugar, al hacerse como uno de nosotros y vino a este mundo y pasó las mismas pellejerías por las que pasamos a cada rato y nunca dejó de ser quien era, es decir, Dios eterno. Porque él se puso en nuestro lugar en la cruz y se sacrificó a sí mismo sólo porque nos ama.

También nos desafía a ponernos en el lugar de los demás. Acostumbrados a disparar dardos venenosos, no estamos acostumbrados a ponernos en los zapatos de otro ni mucho menos cargarlos sobre nuestros hombros. Eso hizo Jesús … esto de raparme, es la nada misma, pero para mí tiene un valor significativo, tal como mi hermana Carolina lo tiene para mí y lo tiene para Jesús.

“Aunque Cristo siempre fue igual a Dios,
no insistió en esa igualdad.
Al contrario,
renunció a esa igualdad;
y se hizo igual a nosotros,
haciéndose esclavo de todos.
Como hombre, se humilló a sí mismo
y obedeció a Dios hasta la muerte:
¡murió clavado en una cruz!”
Filipenses 2:6-8 (TLA)

YO TAMBIÉN TENGO UN SUEÑO

2007-12-27T11:00:00.000-08:00

Un 28 de agosto de 1963, Martin Luther King leyó su discurso en las gradas del Lincoln Memorial, en la histórica Marcha sobre Washington.

Yo también tuve un sueño. Despierto soñé que Martin Luther King se llamaba en realidad Amancay Lientur, no era negro, pero sí mapuche chileno. Soñé que en lugar de pronunciar su mítico discurso en la explanada de Washington en la gran marcha por los derechos civiles de los negros; era una marcha por los derechos de los mapuches en la Plaza de la Constitución. Ahí, al frente de la Moneda. Que en lugar de ser un pastor bautista norteamericano; era un pastor bautista chileno.

Tuve un sueño. En lugar de boicotear los buses de los blancos, yéndose a sus trabajos caminando; las nanas mapuches dejaron de ir a mudar guaguas y a asear pisos; los panaderos ya no fueron a amasar pan para los huincas; y tampoco salieron a recoger la basura al trasnoche. Y los temporeros de Huichaue y Maquehue, de la región de la Mapuchía (y no de La Araucanía), no fueron na’ pal norte a las cosechas.

Entonces soñé que el mítico discurso de Martin Luther King decía así: “Hace doscientos años, un gran patriota, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, firmó la Proclama de la emancipación. Este trascendental decreto significó como un gran rayo de luz y de esperanza para millones de mapuches, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Llegó como un precioso amanecer al final de una larga noche de cautiverio. Pero, doscientos años después, el mapuche aún no es libre; doscientos años después, la vida del mapuche es aún tristemente lacerada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; doscientos años después, el mapuche vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; doscientos años después, el mapuche todavía languidece en las esquinas de la sociedad chilena y se encuentra desterrado en su propia tierra.

Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad.

Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento y no darle la importancia a la decisión de los mapuches. Este verano, ardiente por el legítimo descontento de los mapuches, no pasará hasta que no haya un otoño vigorizante de libertad e igualdad.

Y quienes tenían la esperanza de que los mapuches necesitaban desahogarse y ya se sentirán contentos, tendrán un rudo despertar si el país retorna a lo mismo de siempre. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Chile hasta que a los mapuches se les garanticen sus derechos de ciudadanía. Los remolinos de la rebelión continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia.”

Entonces desperté a la realidad. Al pobre pastor bautista lo taparon con cartas que hablaban de que la política no sé qué cosa; y los otros pastores lo disciplinaron y más encima se quedó sin iglesia.

Pero igual tengo un sueño….

La Otra Navidad

2007-12-21T18:34:00.000-08:00

Alguna vez también hice teatro. Así que para una Navidad montamos una obra en la Plaza de Armas de Curicó, en el frontis de la Catedral y antes de la medianoche, cuando comienza la Misa del Gallo. Fue genial. La calle estaba llena de gente. La obra culminaba con las campanas al vuelo y la gente comenzó a ingresar a la iglesia.

Recuerdo esa Navidad porque fue diferente. Las demás han sido siempre igual: Cena, luces y regalos. Cuando tuve un encuentro con Jesús y me hice miembro de una iglesia, se le agregó el panorama Navideño de ir al Programa de Navidad... que todos los años es igual y si me preguntan cuál recuerdo, ninguno, porque es siempre lo mismo (a veces como Pastor de una iglesia local prediqué el mismo mensaje y los hermanos ni se enteraron).

¿Qué harás de diferente esta Navidad para que sea Navidad? ¿Cuál será la buena noticia que anunciarás?
He aquí un mensaje diferente por paganos, pecadores (encabezados por la "hermanita" Madonna), incircuncisos, que nos recuerdan qué es Navidad.

Amantes de Verona

2007-12-18T18:59:00.000-08:00

Era un niño cuando fui al cine a ver “Romeo y Julieta”, la clásica de 1968, con la Olivia Hussey como Julieta. Me impresionó la destructiva consecuencia del egoísmo y del odio en el ser humano. La música era conmovedora. Oscar Soto me hizo llegar este link donde Moroco usa el tema central de la película en un rap que nos hace pensar no en que la vida es injusta, sino que el corazón de las gentes es el injusto.

¡Qué oportuno! Porque en Navidad nos olvidamos de las calles de la ciudad, de los pobres que no se ven con sus compras navideñas, ni de los niños que se dormirán sin saber qué es la Navidad. Y con chic@s distorsionad@s para olvidarse que esta Navidad, así como lo celebra este mundo, no es para ellos. Escuchen, piensen y hagan algo con Jesús…

Pater Dei

2007-11-30T19:42:00.000-08:00

“Dejan sin graduación a curso completo por embarazo”. Así fue el titular de las noticias. Todo porque cuatro estudiantes de un mismo Cuarto Medio del Colegio Mater Dei de Santiago quedaron embarazadas. La maternidad fue sancionada por Mater Dei. Algo nos provoca este tema, porque la Maternidad es la madre que trae al mundo una nueva vida. Complicado, supongo, porque se trata de adolescentes, de jóvenes, que se embarazaron fuera del matrimonio.

Mater Dei las castiga, las priva de un momento significativo en la vida de un adolescente, como lo es cerrar un ciclo de la vida y comenzar otra etapa. El problema es que para este establecimiento educacional, son mal ejemplo, y atentaron contra la moral y las malas costumbres, y va contra los principios y etcétera. Ya sé que alguien puede escandalizadamente pensar que esta opinión mía es un aval para el pecado. Pero que chic@s se inicien a la sexualidad a los 14 años más menos sí da para pensar. Y qué decir de esta información: “Anualmente, de cada mil adolescentes chilenas 49 son madres y de ese grupo un 57 por ciento son adolescentes que no tienen educación o sólo han completado la educación básica.” Nadie tiene el derecho de justificar la vida sexual activa fuera del matrimonio. Nadie tiene el derecho de condenar o juzgar si alguien, como consecuencia, queda o deja embarazad@. Personalmente tengo la convicción y certeza (porque es una cuestión de fe), que mantener la pureza sexual es fundamental para la realización plena del ser humano hasta el día de su matrimonio. Porque detrás de ese mandato divino está la imagen bella de un Dios Puro y Santo.

Pater Dei, a quien el apóstol Pablo llama “el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo”, no los hubiera dejado sin graduación. A cada una de esas chicas, con sus hijitos entre el público, o con sus panzas listas para parir, les hubiera dado un certificado de graduación que con letras escritas con sangre, la de su propio Hijo, diría “Graduada por Gracia”. Es que Pater Dei es Papá amoroso. ¿Acaso él ya no sabe el numerito que se mandaron? Y así y todo nos abraza y nos dice es por gracia, favor que no te mereces, que te amo.

Bueno es tener todos los días un Pater Dei, protector y defensor, de quienes optan por la Vida.

“¡Demos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Él es un Padre bueno y amoroso, y siempre nos ayuda.” (2 Corintios 1:3)

MONOS ANIMADOS

2007-11-19T19:41:00.000-08:00

¿Quién no ha visto “monos animados”? Algunos son clásicos, como los que nos acordamos en las fiestas, y que son de años en la televisión. Y aunque padres e hijos los hayan visto, igual nos siguen causando gracia. Y nos animan cada vez que los vemos o nos acordamos de, por ejemplo, los autos locos, el correcaminos, los thundercats, los padrinos mágicos, etc. Por eso será, digo yo, que se llaman “monos animados”, porque animan.

Esta palabra, animar, (del lat. animāre) significa “infundir vigor a un ser viviente”. En sus orígenes tenía la idea de “soplo del aire”. De ahí viene lo de dar aliento, o sea, echarle aire al que está en las últimas.

Y todo esto por lo de animar a otros. A veces sólo sentir que alguien respira a tu lado es de sobra y basta. Anda tanto desalentado por el lado de uno que da no sé qué. Incluso los que se ven como seguros de sí mismo, necesitan una palabra de aliento. Como Pablo, que tenía un amigo llamado Onesíforo (¿sabías que significa “el que trae provecho”?) Cuando el apóstol estuvo preso en Roma fue y como dice él “muchas veces me dio ánimo” (2 Timoteo 1:16-18). Ser de aliento hace bien, pues hace crecer.

A propósito, hay una historia de unas ranas que iban de viaje y una de ellas cayó a un hoyo profundo. Las otras comenzaron a gritarle que para efectos prácticos mejor se dejara morir porque tenía cero posibilidad de salvar su vida. Pero la rana seguía saltando con más fuerzas. Y aunque las otras ranas le gritaban y gesticulaban que se dispusiera a morir. Igual siguió dando saltos hasta que logró salir.

Cuando salió, las otras ranas le dijeron: "nos da gusto que hayas logrado salir, a pesar de lo que te gritábamos". La rana les explicó que era sorda, y que pensó que las demás la estaban animando a esforzarse más y salir del hoyo.

Una palabra de aliento compartida con alguien que se siente desanimado tiene el poder de dar vida. Bien vale la pena darse el tiempo para animar a otros. Como dice Pablo: “Por eso, anímense los unos a los otros, y ayúdense a fortalecer su vida cristiana, como ya lo están haciendo.” (1 Tesalonicenses 5:11 – TLA)

TESTAMENTO

2007-10-04T16:43:00.000-07:00

¿Por qué los funerales son tan fúnebres? ¿Tienen que ser lateros, aburridos y tristes? Pero, ¿no será mucho tanta solemnidad y gravedad cuando alguien “muere”? (lo pongo entre comillas porque para un creyente morir es entre comillas).

Hace algunos años vi la película “Dreams” de Akira Kurosawa. En ese tiempo me declaraba ateo, pero me fascinó la última historia donde se mostraba un funeral japonés. La gente de un pequeño pueblo llevaba a enterrar a alguien y el color del luto era el blanco, al frente iba una pequeña orquesta con instrumentos folclóricos tocando una música alegre y festiva. Y un pequeño grupo danzando alrededor. Los rostros reflejaban el duelo, pero iban celebrando. Ese sentido de la “muerte” me encantó.

Por eso ahora (y desde que tuve un encuentro con Jesús) nunca me ha cuadrado el carácter trágico de nuestros funerales. Sé lo que es el duelo, porque nadie que no haya perdido en esta vida un ser amado puede entender qué es el duelo. Pero como hijos de Dios lo debiéramos vivir de un modo distinto. A propósito de lo que pasa con los que mueren, el apóstol Pablo dice “no se pongan tristes, como los que no tienen esperanza” (1 Tesalonicenses 4.13)

La muerte no es el fin, no es una tragedia irreversible. La muerte es el comienzo de la vida. Ahí empieza la eternidad para los cristianos. Podemos llorar el duelo, pero alegrarnos con la esperanza de la resurrección. Esa es la pura verdad, o sea, esa es “LA VERDAD”, la de quien dijo “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Sin mí, nadie puede llegar a Dios el Padre” (Juan 14:6).

Espero que cuando “pase a mejor vida” mis amigos lo celebren. Por favor, hagámosla cortita. No quiero Servicios fúnebres, quiero Servicios Festivos. Tampoco que haya en horario de cine, es decir, varias funciones. Menos que canten los típicos himnos de ocasión. Y cuando “los restos” vayan saliendo del templo quiero que en una pantalla gigante proyecten a Elvis Presley cantando American Trilogy… “Gloria, Gloria, Aleluya. Su verdad está en marcha”.

Para pensar
Si lees Juan 11:25 piensa... ¿Qué sentido tiene para mí vida las palabras de Jesús? ¿Cuál podría ser la trascendencia si mis amigos las conocen?

ESPEJISMOS

2007-05-07T16:50:00.000-07:00

– ¿Cuál es tu propósito?, preguntó la alondra a un canario enjaulado.

– Mi propósito es comer semillas.

– ¿Para qué?

– Para poder ser fuerte.

– ¿Para qué?

– Para poder cantar –respondió el canario.

– ¿Para qué? –insistió la alondra.

– Porque cuando canto me dan más semillas.

– ¿Entonces… tú comes para poder ser más fuerte para poder cantar para que te den más semillas para que puedas comer?

– ¡Así es! –afirmó categóricamente el canario.

¿Cuál es el propósito de mi vida? Esa es la pregunta que muchas personas se hacen día tras día, algunos se atreven a decir que es una mera etapa más de la vida titulada “crisis de identidad”, en donde buscamos desesperadamente esa justificación a nuestra vida. Culpamos gratuitamente a la adolescencia o juventud, etapas tan hermosas pero complejas; y complejas no solo por los cambios substanciales que implica este periodo sino también por esas ridículas preguntas que nos hacen…. ¿Qué vas a estudiar? ¿Qué vas a hacer en tu vida?. Y es en ese momento en donde comenzamos a buscar nuestro propósito en el lugar erróneo. Como en una carrera, “yo quiero ser abogado”. ¡Excelente!, pero difícilmente una justificación para existir.

Otros optan ser una “obra” humana en lugar de ser un “ser” humano. Son lo que hacen; por tanto, hacen mucho, porque si no lo hacen, no tienen identidad.

Hay quienes son lo que tienen. Hallan importancia en un auto nuevo, en la ropa nueva, o simplemente en la posición social que les implica tener un apellido determinado. Otros prueban con deportes, juegos de azar, relaciones sexuales y cualquier otra cosa ideada por la mente distorsionada del hombre.

“Espejismos en el desierto del propósito”, es así como lo define Max Lucado en uno de sus tantos libros. A mi parecer, encontré genial esa frase, pero más espectacular fue lo que encontré en el libro de Romanos 1:22: “Profesando ser sabios, se hicieron necios”.

Uy!!!!... ¿ya no sería hora de enfrentar la verdad? Si no reconocemos a Dios en nuestra vida, a lo más que podríamos aspirar es a ser descendientes del mono, animal a mi parecer bastante feo, perdonándome aquellos amantes de los animales.

Si quieres creer esa respuesta, derivada directamente de la pregunta ¿Cuál es la importancia de la vida? A la cual se responde con un “no sabemos”, es tu opción. Pero yo me quedo con lo que dice en Efesios 2:10: “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas”.

Con Dios en el mundo, no somos ni un accidente ni un incidente; somos un don para el mundo, una obra de arte divina, patentados y certificados con la firma personal de Dios en nuestra vida. Entonces, ¿Cuál es el propósito de tu vida?.

¡¡¡Piensa!!!

¿Cuáles son los “espejismos” que no me dejan ver los propósitos de Dios para mi vida?

¿Qué “propósitos” veo que Dios está preparando para mi vida en donde estudio o trabajo?

Diálogo con el Rey:

Jesús, aclara mi visión para entender el porqué de mi vida. Y de paso, ayúdame a encontrar mi razón de vivir para ti.

(Freddy Carrasco)

Nada particular

2007-04-16T20:04:00.000-07:00

La brutal guerra de los Balcanes (bueno, todas las guerras son brutas y brutales), destruyó LA VIDA con mayúsculas de millares de familias. Miguel Bosé conoció una de esas historias y compuso la canción “Nada particular”…

Canta y vuela libre

como canta la paloma

Dame una isla enel medio del mar

Llámala Libertad

Canta fuerte hermano

Dime que el viento no

no la hundirá

A veces la noticia del día te deja pa’entro. Ahora con esto de la globalización de las comunicaciones las cosas pasan cerca de tu vida, aunque nos separen miles de kilómetros. Por eso la matanza de es@s chic@s de una Universidad de Virginia, USA, nos conmueve. Ahí quedaron truncados sueños, allí se terminaron pequeños – grandes proyectos. Fue el fin de historias personales…Nada particular.

Que mi historia no traiga dolor

que mis manos trabajen la paz

que si muero me mates de amor

nada particular

Vivimos una cultura de la muerte. Aquí y allá, a cada rato alguien muere un poco. Un chico que apuñala a un compañero de liceo; un aprendiz de narco que dispara a un niño que se cruza; un profe que da un palmetazo a su estudiante; el juez que hace vista gorda (¿x eso la justicia es ciega?); el pastor o líder juvenil que oyó pero no escuchó, es@ chic@ que tenía la Palabra de Vida en la punta de la lengua y se quedó callad@…

Nada particular.

“Dios bendice a los que trabajan
para que haya paz en el mundo,
pues ellos serán llamados hijos de Dios”
(Mateo 5:9 – TLA)

PIENSA: ¿De qué manera puedo trabajar en mi comunidad, en el trabajo, en el liceo o en la Universidad para que haya paz? ¿Por quién puedo hacer algo en esta semana?

ORACIÓN: Padre, en un mundo de violencia, ayúdame a hacer la paz con pequeños actos de amor por mis próximos.

(Marcelo Valenzuela)

A renglón seguido...

2007-04-06T14:01:00.000-07:00

Con la Belén, nuestra hija, nos entró el bichito de la duda si la palabra era "reglón" o "renglón". Así que busqué uno de esos diccionarios típicos de tapas- juleras - que -te- obligó- a-comprar- el- viejo- de- castellano. Cuento corto es renglón y significa línea escrita o impresa. ¡Genial! Me acordé de una novela que leí hace años que se titulaba Los renglones torcidos de Dios, sólo que Dios no tiene renglones torcidos. Uno sí que escribe todo chueco y con una letra que ni uno mismo se entiende, pero no Dios. A veces la letra se nos va pa' la punta del cerro o se nos cae de la línea. Peor, a cada rato nos salimos de los márgenes, pero no Dios. ¿Y cuál es la línea escrita o impresa de Dios? Buena pregunta, porque podría ser su Palabra. Claro que también podría ser su Voluntad. Mejor: su Palabra y su Voluntad. Cuando uno escribe su vida, y lo hacemos a cada rato, todos los días; es bueno mirar el cuaderno. Me gustan los cuadernos de los niños, porque nunca terminan de aprender. Los discípulos de Jesús somos como niños estudiantes, algunos nunca aprenden, otros son más aventajados. Hay cuadernos con las puntas de las hojas siempre dobladas y sucias. Otros escriben con borrones y manchones, y se salen de los márgenes y con las tareas a medio hacer. Y cuando tienen que escribir una composición escriben poquito y hacen un dibujo gigante, con muchos colores. ¡Cómo se divertirá Jesús con nuestros cuadernos! Y al final del día, cuando la tarea quedó mal hecha, con su propia mano amorosa nos ayuda en la corrección. Definitivamente, Dios no tiene renglones torcidos.

"...ustedes son como una carta... Cristo mismo la escribió en nuestro corazón, para que nosotros la presentemos. No la escribió en piedra, ni con tinta, sino que la escribió con el Espíritu del Dios vivo. Y esa carta está a la vista de todos los que la quieran leer" (2 Corintios 3:2-3. TLA)

¡¡¡Piensa...!!!
* ¿Hay algo que esté mal escrito en tu vida y que necesites que Dios lo borre? * Si Dios te pide que abras el cuaderno en una hoja en blanco, ¿qué crees que te está pidiendo que escribas en este momento?

Jesús, si no fuera por tu gracia, mi vida sería un desastre. Gracias, por ser mi maestro bueno y ejemplar.